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此书又有陈一中所撰，后序，略云，前件密法，仆昔得之于文亨费先生，先生得之于白云史先生，史公得之于彭真人，又称，仆近，会竹窗傅道判，谓得之于姑苏张湖山，湖山亦出于冲阳真人之门，延皊丙辰...

艺术风格

若不服仙药，并行好事，虽未便得仙，亦可无卒死之祸矣，吾更疑彭祖之辈，善功未足，故不能昇天耳，抱朴子曰，余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹金液为大要者...

创作理念

又有取伏丹法云，天下诸水，有名丹者，有南阳之丹水之属也，其中皆有丹鱼，当先夏至十日夜伺之，丹鱼必浮於水侧，赤光上照，赫然如火也，网而取之可得之，得之虽多，勿尽取也，割其血，涂足下，则可步行水上，长居渊中...

个人经历

齒尚善金石骨之堅者也，夫蟲但肉耳，何故反能疾是子，人之疾地如此矣，子知之邪，行，真人復更明開耳，唯唯，止，附，然比夫人軀長一丈，大十圍，其齒齲間蟲，小小不足道，食人齒，大疾當作之時，其人啼呼...

社会影响

若知而不学，则是无仙道也，抱朴子答曰，人生星宿，各有所值，既详之於别篇矣，子可谓戴盆以仰望，不睹七曜之炳粲，暂引领於大川，不知重渊之奇怪也，夫五经所不载者无限矣，周孔所不言者不少矣，特为吾子略说其万一...

未来展望

但直至唐代，史书缺乏记载，情况不明，唐代中后期，张陵子孙在江西龙虎山续传天师道，逐渐形成传播中心，世称龙虎宗，从此结束其早期发展历史，而进入新的发展阶段，净明道是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别，由灵宝...